- 本文充斥着黑格尔辩证法的直接应用,正题反题合题的无穷否定之否定循环。
宗教的批判已经结束。宗教的批判就是对人的扭曲幻想的批判,此时人必须从扭曲中退回到产生扭曲的环境中,对这一使人扭曲的环境进行批判才能真正地解放人。这一使人扭曲的环境对于德国来说就是它的国家、它的政治、它的法。然而仅仅停留在这一层次就是不充分不彻底的批判。德国现实的落后和它理论的超前密不可分。因而必须将把批判投向它的法哲学。
以上的概括总结了这篇文字所起的“导言”作用。所有其它一切,都是枝蔓。
宗教的批判已经结束。宗教的批判就是对人的扭曲幻想的批判,此时人必须从扭曲中退回到产生扭曲的环境中,对这一使人扭曲的环境进行批判才能真正地解放人。这一使人扭曲的环境对于德国来说就是它的国家、它的政治、它的法。然而仅仅停留在这一层次就是不充分不彻底的批判。德国现实的落后和它理论的超前密不可分。因而必须将把批判投向它的法哲学。
以上的概括总结了这篇文字所起的“导言”作用。所有其它一切,都是枝蔓。
也就是找到一切的根源